Estudiantes estudiantes a estudiar...

Estudianes de la Facultad de Ciencias Sociales de la UBA en una clase pública en la calle.








Argentina un estado Republicano Democrático. Provisto de una Constitución Nacional en la que figuran declaraciones, garantías y derechos. El objetivo de la Carta Magna es velar por el resguardo de la igualdad y la libertad frente a las normas y leyes.

De tal modo, el artíclo 14 desprende el derecho "de enseñar y aprender". ¿Qué quiere significar tal afirmación? Que el Estado argentino toma un rol fundamental en la educación ciudadana. Garantiza la igualdad de acceso a la educación a la que no todos podrían alcanzar si tuvieran que pagar una escuela privada. Es un derecho para los ciudadanos y una obligación para todos los gobernantes garantizar ese derecho para la prosperidad de las generaciones futuras.

"Art. 14.- Todos los habitantes de la Nación gozan de los siguientes derechos conforme a las leyes que reglamenten su ejercicio; a saber: (...) de peticionar a las autoridades;(...) de enseñar y aprender."

Son de público conocimiento los hechos acontecidos durante estos días con estudiantes de nivel secundario como los universitarios de la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de Buenos Aires. El motivo de la toma es el reclamo por la mejora de las condiciones edilicias de los edificios de las casas de estudio, deterioadas y en un proceso que lejos de terminar, avanza.

"Art. 41.- Todos los habitantes gozan del derecho a un ambiente sano, equilibrado, apto para el desarrollo humano y para que las actividades productivas satisfagan las necesidades presentes sin comprometer las de las generaciones futuras; y tienen el deber de preservarlo."

Este otro artículo orientado inicialmente a la preservación de la naturaleza y sus recursos, pero bien podría interpretarse desde otra forma. El hombre modifica su entorno porque es un ser cultural. La cultura hace natural ciertos ambientes que son construcciones sociales: La universidad, la escuela, el secundario, las instuciones. Estos ambientes, las instituciones son ambientes naturales de nuestra cultura. Y como tales ambientes deben también ser aptos para el para el desarrollo humano y el progreso de la sociedad en su conjunto. El deber de preservar de esta forma las casas de estudio debiera ser un tema importante.

Es aquí donde introducimos surgen las preguntas a quienes no están de acuerdo con este reclamo legítimo de los derechos que garantiza la constitución...
¿Viviría en una casa donde los techos se caigan?
¿Viviría en una casa donde no se sienta seguro y cómodo?
¿Viviría sin calefacción?
¿Viviría entre el moho y la humedad?

Entonces....

¿Por qué hay rechazo de una gran parte de la sociedad a este reclamo legítimo?
¿Por qué la protesta pacífica como la de los estudiantes es criminalizada?
¿Tiene sentido demoneizar el reclamo legítimo de uno de los derechos y pilares de la democracia como es el derecho al estudio y a protestar para que se garantice tal derecho?
¿Cómo se puede garantizar la democracia si no existiera un derecho que ampare la protesta social?
¿Que democracia queremos?
¿Seguimos eligiendo la democracia, libertad e igualdad si no pensamos bien estos temas?

El debate sigue abierto y las tomas siguen activas. En la facultad de sociales se dictan clases públicas en la calle mostrando que el alumnado quiere estudiar. Por otro lado otros se excusan de que si hace años que esto sigue así, no hay porque reclamar. Y que lo estudiantes no tienen ganas de estudiar. Y las campanas seguiran sonando....

Enrique Pinti: izquierda y derecha argentina (1992)

El exceso de pensamiento produce desviaciones

Así que ya saben... ¡a no preguntar tanto y laburen!

Te grita el titular, mentira sin picar.

Ayer 7 de Junio se celebró el día del Periodista. El periodista en el marco actual de la democracia es actor fundamental: cumple con el rol de informar a los ciudadanos la realidad, los hechos noticiosos.
La realidad, siempre dependerá del ojo observador y esta variará de acuerdo al lugar donde se posicione la mirada y la pregunta se complejiza ¿Cuál es la realidad?¿Qué hecho es verdad y cuál no lo es? El conflicto que subyace se complejiza.
Quien tiene dominio y control sobre lo verdadero y sobre lo que no lo es ( lo verdadero no implica que algo sea verdad, sino que crea el efecto de que lo es ) controla e impone las reglas de juego, crea la idea de liderazgo de opinión.
Es menester revisar y reveer las cosas que escribimos y publicamos para evitar errores o informaciones parciales como esta:


"
Estudiantes secundarios cortan la avenida Jujuy y hay demoras en el tránsito

08/06/10 - 08:20

Alumnos del Liceo 10 Ricardo Rojas impiden el paso de vehículos en el cruce con Rivadavia para reclamar por la falta de gas en el establecimiento. Hace instantes, los estudiantes se enfrentaron a los golpes con un hombre que los increpó por la protesta."

Fuente El Gran Diario Argentino.
La noticia es la interrupción de la avenida y no que la escuela no este en condiciones de darle clases dignamente a los alumnos, que es visto en segundo plano y referenciado solo al final de la noticia. Si después nos cansamos de llenar hojas que el modelo no tiene futuro, y el futuro son los chicos, debiera ser noticia que la escuela no este en condiciones.

Debemos bajarnos del pedestal y acercar las noticias a la gente con responsabilidad. Y criticar ciertamente, ejercer los derechos y asumir responsablemente el tratado de la información. La crítica no es sólo con carga peyorativa, también puede ser positiva. La critica debe ser al servicio de la información y no de sectores económicos: Periodismo Independiente de verdad.

Humor político

Fuente: Taringa!

Vos sos contra mío

En Argentina ser un hombre de política e involucrarse en ella es muy difícil. La militancia ha sido victima de un desmantelamiento masivo, tanto para la UCR como para el PJ. Motivos de esto hay varios: la pésima calidad de gestión de ambos partidos en las presidencias que se repartieron, la idea de un mismo país con dos caminos diferentes a seguir, los golpes militares que alejaron a miles de jóvenes con miedo, la apertura de partidos locales: la divisiones del PJ y la UCR, la aparición local primero del PRO, o el Proyecto Sur ambas en Buenos Aires son ejemplo.

Hoy día Argentina vive un proceso político que pareciera alinear dos tendencias políticas completamente anacrónicas: el primer rejunte trata de alinear al kirchenerismo y el segundo a todo lo que no es el kirchnerismo, en una suerte de "izquierda" y "derecha", de "montoneros" y "gorilas", de "comunistas" y "capitalistas", de Peronistas y Radicales. Sin embargo, hay peronistas que afirman no sentirse representados por el movimiento que conduce al partido y radicales que han hecho alianzas con peronistas, con gente del partido socialistas, entre otros.

El resultante de alinear y tratar de sintetizar algo tan problemático como el sentir político, dirime en volver 40 años la discusión. En minimizar el gran espectro plural y politico que hay formado. Y en insultar seriamente a la democracia hablando de dictaduras (tanto para los medios masivos, como para el propio gobierno), de que la confrontación no es sana (cuando la esencia de la democracia es aceptar e debate y la confrontación de ideas plurales y diferentes al ser el gobierno que representa al pueblo elegido por una minoría que no es la única) y de modelos de organización social que están pasados de moda, del que se pueden tomar conceptos pero sólo eso.

La democracia implica el derecho a la diversidad, a pensar diferente y a aceptar las diferencias, sin censurar y sin creencias que lleven a pensar que lo que uno dice es siempre lo mejor y lo verdadero. Es muy fácil estancar los pensamientos mirando, leyendo, informandose de lo que a uno le gusta. A veces el pensamiento crítico nace mirando lo que no es propio. ¿Cómo despreciar ideas ‘distintas’ si no las conozco? ¿Cómo estar seguro de que estoy solo de un lado y no tengo ninguna coincidencia de los otros lugares? Quizás habría que trabajar más sobre las cosas en común que por lo general todos coincidimos. Los festejos del bicentenario de la Revolución de Mayo son un ejemplo de identidad común sin banderas partidarias más que la Argentina unida.

Agotar la discusión del tipo "si vos no pensas como yo, sos del otro" podría ser un camino para empezar a aceptar la diferencias. No todo es entonces hoy ni kirchnerismo ni lo opuesto o lo que no es kirchnerismo y ninguno es completamente bueno y otro es terriblemente malo. Bajo el puente corre mucha agua. Poner en duda las propias creencias, escuchar lo diverso, lo distinto, hará más ameno cualquier tipo de discusión política. Es el principio básico que está en nuestra división de poderes para que no existan atropellos por la democracia, sin diversidad, sin división de poderes, sin debate no hay democracia.

Las preguntas que nos quedan abiertas para otra entrada son: ¿Queremos democracia? ¿Qué tipo de democracia queremos? Intentaremos buscar respuestas más adelante…

Receta para un noticiero exitoso

He aquí la fórmula secreta que los noticieros de hoy nos revelan para mantenernos al día con los acontecimientos del país y del mundo. Siguiendo estos pequeños consejos, sin duda su canal de noticias se ubicará en lo alto del rating:

• Policiales: Infaltable. Hay varias opciones: si se puede, una buena crónica acerca del estado del proceso penal ayuda a ocupar varios minutos durante por lo menos una semana. Mientras más escabrosos los detalles, mejor. Importante: no olvidar el uso del imperativo (por ej.: "el baterista de callejeros roció con alcohol a su mujer y la prendió fuego: el fiscal investiga"). Principio de Inocencia, defensa en juicio: no hace falta. Como alternativa, adjetivar con palabras clave: HORROR en Villa Crespo, TERROR Y MUERTE en Caballito, RAID DELICTIVO en Saavedra, etc. Como accesorio, se recomienda música tenebrosa y un buen locutor. Imprescindible: interrogar a la vícitma o alguno de sus parientes cercanos. Llanto asegurado. Hechos verificados: no importa, ya está el llanto. Eso sí, siempre tiene que ser un delito contra las personas ó contra la integridad sexual (incluidas sus agravantes, of course): robos con lesiones, abusos sexuales varios y el nunca ausente homicidio. Otro aditamento maravilloso: un pseudo-profesional (si es abogado mejor) respecto de cuestiones jurídicas que puedan traducir el dialecto judicial. Por ej.: "¿Qué son acciones privadas? ¡Fácil! ¡Son acciones hechas en un ámbito privado!" (ver cualquier manual de derecho constitucional, penal ó procesal penal para verificar esta falacia). ¿No hay delitos? No importa, repita el de ayer. Subsidiariamente: realizar un informe entre la equivalencia entre pobreza y delito o sino acudir a temas polémicos clásicos: aborto, eutanasia, pena de muerte, delitos cometidos por menores de 14 años.
  

• Accidentes de tránsito: No llaman mucho la atención pero suman si hay víctimas fatales. Complementar con el estado del tránsito. En lo posible, interrogar a los transeúntes.

• Espectáculos: Principalmente Tinelli. Se puede complementar con chismes sobre la vida privada de ciertos personajes televisivos.

• Deportes: Es esencial dar rigor científico a las afirmaciones: "Está comprobado que Riquelme no puede faltar en la selección". Sólo si queda tiempo, pasar a otros deportes. Pero lo primordial es resaltar el papel del fútbol como ciencia dura y debatir sobre cuestiones tales como: ¿cuáles son los nombres que "se hablan" sobre el nuevo posible técnico de Boca?"

• El clima: ¡Atención! Complementar cualquier pronóstico con el giro siguiente: "probabilidad de ocasional caída de granizo".

• Corte ideológico: No olvidarse que se está manipulando la opinión pública. Es menester saber si el gobierno de turno nos favorece o no. Adaptar cualquier noticia a ese hecho: Está todo bien, o está todo mal. Sin intermedios.

(Minuto 0'18: se afirma la existencia de un hecho delictuoso, su calificación legal y los autores materiales del mismo)

¡Ahorren recursos del Poder Judicial! ¡No investiguen! ¡Los noticieros ya saben lo que pasó!

¿Cuándo es el Bicentenario?

El Bicentenario es una ocasión de suma importancia, de eso no hay duda. Y ya estamos a pocos días del festejo, anunciado para este martes 25 de mayo. Pero, ¿Bicentenario de qué?

Veamos que dice la Real Academia Española:

bicentenario.

1. m. Día o año en que se cumplen dos siglos del nacimiento o muerte de una persona ilustre o de un suceso famoso.

2. m. Fiestas que alguna vez se celebran por dichos motivos.

3. m. Fiesta que se celebra de 200 en 200 años.

Estas definiciones parecen ayopar la "tesis" de que los 200 años se festejan este martes. Podría decirse entonces que el 25 de mayo se celebra el "Bicentenario de la Revolución de Mayo" como suceso histórico famoso (acepción 1 ó 3 de la definición).

Ahora bien, otra definición. ¿Qué pasó el 15 de mayo de 1810?

Se conoce como Revolución de Mayo a la serie de eventos revolucionarios que sucedieron en mayo de 1810 en la ciudad de Buenos Aires, por aquel entonces capital del Virreinato del Río de la Plata, una dependencia colonial de España. Como consecuencia de la revolución fue depuesto el virrey Baltasar Hidalgo de Cisneros y reemplazado por la Primera Junta de Gobierno.

La Revolución de Mayo inició el proceso de surgimiento del Estado Argentino sin proclamación de la independencia formal, ya que la Primera Junta no reconocía la autoridad del Consejo de Regencia de España e Indias, pero aún gobernaba nominalmente en nombre del rey de España Fernando VII, quien había sido depuesto por las Abdicaciones de Bayona y su lugar ocupado por el francés José Bonaparte. Aún así, los historiadores consideran a dicha manifestación de lealtad (conocida como la máscara de Fernando VII) una maniobra política que ocultaba las auténticas intenciones independentistas de los revolucionarios. La declaración de independencia de la Argentina tuvo lugar durante el Congreso de Tucumán el 9 de julio de 1816. (Fuente: Wikipedia)

La Revolución de Mayo, entiendo yo, constituyó el primer paso hacia la definitiva independencia del Estado argentino. Fue su génesis. Como tal, este hecho histórico merece ser recordado con orgullo por todos los argentinos.

Sin embargo, en mi tesis particular, creo que el Bicentenario no es propiamente éste. Respondiendo a la pregunta que hice en el primer párrafo: "¿Bicentenario de qué?", ahora contesto: "Bicentenario de la Nación Argentina". ¿Y cuándo se celebra? El 9 de julio de 2016. Esa es mi postura.

Como hace Enrique Pinti al comparar el festejo con un cumpleaños, yo esgrimo que la Nación Argentina nació en 1816, con la Declaración de la Independencia. Sin duda la Revolución de Mayo fue un paso inexorable, pero también lo fue igualmente la Asamblea del año 1813 como 2° acto de perfil independentista. Conservando la analogía del cumpleños, sería como celebarlo para un niño el día en que la madre lo concibió en su vientre, en vez del día de su nacimiento.

La Declaración de la Independencia de la Argentina fue una decisión tomada por el Congreso de Tucumán que sesionó en la ciudad de San Miguel de Tucumán de las entonces Provincias Unidas en Sudamérica. Fue proclamada el 9 de julio de 1816 en la casa que era propiedad de Francisca Bazán de Laguna, la cual fue declarada Monumento Histórico Nacional en 1941. Con dicha declaración, se rompían los vínculos de dependencia política que los gobiernos locales tenían con la monarquía española. (Fuente: Wikipedia)

En resumen, considero que si bien la Revolución de Mayo es un hecho histórico que merece su celebración, constituye un antecedente a la verdadera independencia de la Nación Argentina, que fue en 1816. El Bicentenario se da recién dentro de 6 años. Pero no quita que festejemos ser argentinos tanto ahora como entonces.

¡Viva la Patria!

Presentación (*) - sobre el derecho y la política

"¿Queréis prevenir los delitos? Haced que las leyes sean claras, sencillas y que toda la fuerza de la nación esté concentrada en su defensa y ninguna parte de aquélla sea empleada para destruirlas. Haced que las leyes favorezcan menos a las clases de hombres que a los hombres mismos. Haced que los hombres las teman y que teman solo a ellas. El temor de las leyes es saludable pero el de hombre a hombre es fatal y engendra abundantes delitos..."

Cesare Beccaria, "De los Delitos y las Penas", año 1794

El derecho es habitualmente utilizado como herramienta política. Eso no es ninguna novedad. A lo largo de la historia, los cambios políticos y sociales tuvieron su principal reflejo en el derecho criminal. Me refiero tanto al derecho penal sustantivo (los delitos y las penas) y aún en mayor medida en el derecho procesal penal (modo de aplicar las penas).

Durante el ancien regime, los monarcas absolutos requirieron para imponer su poder divino sobre los ciudadanos un sistema penal y procesal adecuado. Éste se basó en las acusaciones secretas, ausencia de defensa, tortura para obtener la confesión y las penas públicas e infamantes (el suplicio).

En el siglo XVIII con el iluminismo racionalista surgieron los principios que hoy en día fundan las teorías minimalistas y garantistas del derecho penal, entre las cuales se encuentran los principios de legalidad y taxatividad, proporcionalidad de las penas, culpabilidad y debido proceso. Todo este cambio radical se correlacionó con un contexto histórico que lo hizo posible: el ascenso de la burguesía y la crisis del absolutismo. Pero un derecho concebido de esta forma era útil a los intereses de la clase social en ascenso. Había que permitir la acumulación originaria del capital.

Es así como en estos ejemplos quiero referirme a como el derecho fue desde antiguo una forma de ejercer la política. Es por ello que inevitablemente tendremos a estos 2 conceptos en una constante interrelación. No es posible desarrollar una política estatal (o criminal) sin acudir a las leyes, que a la vez sirven de límite y garantía para los ciudadanos como protección ante el abuso del poder político. No se puede hablar del derecho en forma abstracta sin hacer referencia a la política. El derecho siempre se desarrolla en un contexto político, y toda crítica debe hacer referencia a éste si es que no se desea pecar de inexacta.

La intención de este blog será analizar en el día a día esta correlación derecho-política, incentivando el debate y proponiendo alternativas a nuestro contexto social. ¡Bienvenidos!

(*) Gracias a Demián por señalarme la elocuente cita del título del blog en mi propio libro.